Trans*-leben in der usa: eine spirale der gewalt und des schweigens
Die Schlagzeilen überspringen es oft, doch die Realität ist erschreckend: Trans-Frauen in den USA, insbesondere Schwarze Trans-Frauen, werden einem beispiellosen Ausmaß an Gewalt ausgesetzt. Ich habe es selbst erlebt, als ich vor einigen Jahren kurzzeitig Leichenschreiberinnen für Trans-Frauen war, die Opfer von Hassverbrechen wurden. Die Erfahrung mit Josie Berrios, die von ihrem Freund, dem sie einst „König“ nannte, lebendig verbrannt wurde, wird mich nie verlassen. Sie sollte ein langes, erfülltes Leben führen – doch sie war erst 28.
Die epidemie der gewalt: zahlen, die verstummen
Seit Berrios' Tod vor vier Jahren hat sich die Situation für Trans-Frauen in den Vereinigten Staaten nur verschlimmert. Von Bushwick bis Louisiana breitet sich eine Epidemie der Gewalt aus. Namen wie Perisa Conway, Erykah Cadwell, Marlow Trottie, Shyyell Diamond Sanchez-McCray – die Liste der Opfer in den letzten Monaten ist erschreckend lang und wird außerhalb von LGBTQ+-Medien kaum wahrgenommen. Dabei ist es nicht nur die direkte Gewalt, sondern auch die stille Zerstörung, die durch Doxing und die Verbreitung von Hass im Netz entsteht.
Die queer-Medien, die wir dringend benötigen, um über diese Ungerechtigkeiten informiert zu bleiben, verlieren gleichzeitig an Werbeeinnahmen. Es ist ein Teufelskreis. Der Fall Brianna Ghey im Vereinigten Königreich sorgte 2023 noch für Schockwellen, doch angesichts der derzeitigen Feindseligkeit gegenüber Trans-Personen ist es gefährlicher denn je, sich öffentlich zu zeigen und ein authentisches Leben zu führen.
Systemische transphobie und die folgen
Der tragische Tod der 19-jährigen Juniper Blessing, erstochen in der Wäschekammer ihres Wohnheims, und der Tod von Murry Foust, ein Trans-Mann an der Northern Kentucky University, der nach seinem Verschwinden tot aufgefunden wurde – diese Fälle sind kein Zufall. Sie sind das Ergebnis systemischer Transphobie, die durch die ständige Einführung von Gesetzen verstärkt wird, die Trans-Personen ins Visier nehmen, sie verteufeln und entrechten. Die schwächsten Mitglieder der Gesellschaft tragen die Hauptlast dieser Angriffe, doch niemand ist vollständig immun gegen Stigmatisierung und Anfeindungen.
Die sozialen Medien sind ein Spiegelbild dieser Entwicklung. Die Kommentare unter Posts bekannter Trans-Personen sind oft von Hass und Gewaltandrohungen geprägt, die kaum mehr moderiert werden. Ich selbst wurde Ziel von Doxing-Kampagnen, aber viele der Menschen, die ich interviewt habe, haben weitaus Schlimmeres erlebt. Trans-Politikerinnen wie Montana State Representative Zooey Zephyr wurden sogar von rechten Trollen „geswatted“.
Viele meiner Trans-Freunde sind arbeitslos oder leben von Gelegenheitsjobs. Ich habe zu viele an Depressionen und Suizid gesehen, verzweifelt an einem Leben, das sich ständig zu verengen scheint. Und doch ist es nicht die Aufgabe von Trans-Personen, sich selbst zu retten. Es liegt in der Verantwortung derer, die unsere Leben unerträglich gemacht haben, eine Welt zu schaffen, in der Trans-Leben nicht nur überlebbar, sondern wertvoll ist.
Mourning und militanz: ein weg nach vorn
Was schulden wir den heutigen Trans-Kindern und -Jugendlichen? Mindestens eine bessere Zukunft als die, die uns derzeit bevorsteht. Der Begriff „Tod vor Detransition“ ist zu einem Symbol geworden – ein Ausdruck der Verzweiflung angesichts einer Realität, in der selbst die Möglichkeit, ein authentisches Leben zu führen, bedroht ist. Morgan Bassichis' Monolog „Can I Be Frank?“ zitiert Douglas Crimps Aufsatz „Mourning and Militancy“ von 1989 – und die Worte hallen nach: „Es steht außer Frage, dass wir gegen die unsägliche Gewalt kämpfen müssen, der wir in der Gesellschaft, in der wir uns befinden, ausgesetzt sind… Militanz, natürlich, aber auch Trauer: Trauer und Militanz.“
Die Kämpfe für Trans-Rechte, Trans-Autonomie, Trans-Leben und Trans*-Lebensqualität sind emotional und die Einsätze sind hoch. Das Betteln um Anerkennung ist kein nachhaltiger Weg. Wir müssen mit Würde kämpfen – und uns gleichzeitig die Zeit nehmen, zu trauern. Das ist unsere Pflicht – und der Anfang einer besseren Zukunft.